Кричущі стіни Чилі: Традиція лівого графіті

Єдність в боротьбі

Народження фестивалів соціального графіті в Україні, на території СНД - один із проявів зародження елементів політичної свідомості нового покоління лівої опозиції. Очевидно, що цей рух використовує широко відомий досвід молодіжного руху художників-бригадистів Чилі 60-х - 80-х років.

Муралізм (від іспанського «стіна») як напрям в живописі почав виконувати важливу соціальну роль у Латинській Америці з часів мексиканської революції 1910-1917 рр.., але свого апогею як форма народного мистецтва він досяг саме в Чилі часів Народного Єдності, де отримав не просто революційний, а безпосередньо агітаційний зміст, напряму звернений до мас. У середині 60-х років рух бригадистів був стихійним, але в міру наближення до переможних виборів 1970 року, коли до влади прийшла Народна Єдність на чолі з С. Альєнде, набував все більш виразних організаційних форм. Рішення про створення Бригади Рамон Парра (БРП), що стала згодом найзнаменитішою і легендарною, було прийнято на з'їзді Комуністичної молоді Чилі в 1969 р. Молоді комуністи нарекли створену організацію ім'ям чилійської комсомолки, що загинула 28 січня 1946 року під час розстрілу демонстрації страйкарів. Після цього бригади соціального муралю (настінного малюнка) з'явилися і в інших партій. БРП була першою, інші брали з неї приклад.

Бригадисти за роботою

Плакат бригади Рамони Парра

У страйкових боях, які досягли найбільшого розмаху в 50-60-х роках, зміцнів робітничий рух, який зробив можливою перемогу Альєнде. Тому можна сказати, що ім'ям Рамон Парра відкрилася повоєнна епоха чилійського лівого руху, що трагічно завершилася іменами Сальвадора Альєнде, Пабло Неруди, Віктора Хари.

Пам’яті Віктора Хари

Ставши організацією, рух виробив свій власний естетичний, художній стиль, свою поетичну мову. Фраза «Ми розфарбуємо все до неба. До перемоги» стала гаслом БРП. Широкими кистями вони малювали заклики, гасла, відозви на тлі голуба - символ миру, кулака - символу боротьби, зірки - символу майбутнього. Головними темами творчості бригадистів були солідарність з Кубою та В'єтнамом, підтримка народної єдності і антиімперіалізм. І хай не завжди їхні настінні композиції відрізнялися витонченістю, вивіреністю форм, художньою закінченістю, але натомість в них завжди присутня ідейна цілісність малюнка, висока і водночас доступна змістовність задуму. Це вам не сучасні, зроблені часом з великою майстерністю, міські графіті, що зображують якісь незрозумілі технотронно-кислотні абстракції, що виявляються лише індивідуальним логотипом автора. Хіба це не прояв розірваності і заплутаності свідомості, її відчуженості від дійсності?

Єдиний Фронт

У передвиборний час 1969-70 років перед бригадистами стояло завдання зробити політику гласною, доступною народу, винести політичні баталії з кулуарів на вулиці. Але найістотнішим в діяльності брігадістов було, швидше за все, не те, що вони займалися агітацією і пропагандою, а те, що вони були, можна сказати, індикатором високої зрілості політичної свідомості мас. Вони були голосом не тільки партії, а й народу, тому що партія була душею Народної Єдності.

Альєнде і бригадисти

БРП налічувала близько двох тисяч комсомольців. Головною особливістю руху була єдність світогляду і, як наслідок, - згуртованість рядів і найвища узгодженість дій по всій країні. Бригади, які наносили мураль на півночі Чилі, знали, що такий же мураль малюють на півдні країни. Змінювалася політична ситуація - змінювалися і гасла на стінах у всіх куточках Чилі. Вони були пульсом політичного життя країни. Нерідко комсомольцям самим доводилося змінювати написи на зроблених вчора муралях відповідно до поточних політичних моментів. Розписані ними стіни закликали до боротьби і єдності.

Президент оглядає мураль

Робочі команди бригадистів складалися з 6-12 чоловік. Працювали - саме працювали, а не проводили дозвілля, як сучасні любителі графіті, - бригадисти позмінно щодня: одна команда ввечері, інша вночі. Всередині бригад був чіткий поділ праці: одні малювали фон, інші робили контур малюнка, треті наповнювали контур кольором. За кожним з малювальників закріплювався свій колір, за нанесення якого він відповідав. Все це забезпечувало оперативність роботи, життєво необхідну в умовах спочатку поліцейських переслідувань, а потім - розгулу фашистських банд. Наприклад, на те, щоб нанести напис «?Amanecer Venceremos!» - «Розвидниться - переможемо», у бригадистів йшло півхвилини. Спільна праця і ризик на довгі роки згуртовували бригадистів узами товариства та ідейного братства.

Під червоним прапором

За три важких і щасливих роки влади Народної Єдності чилійська культура досягла небаченого підйому, сплеску народної творчості. Нова чилійська пісня і народний муралізм стали головними течіями в культурному потоці, що вирвалися з-під гніту. Стіни набережних, будинків, парканів тріумфували, випромінюючи радість нового життя. Регулярно проводилися колективні розписи стін. Найвідомішим твором бригадистів того світлого періоду став мураль під назвою «Перший рік чилійського народу» - композиція довжиною в 200 метрів, розписана в саду муніципалітету Канха муралістами БРП на чолі з Алехандро Гонсалесом.

Фашизм - це смерть

Імперіалізм

А потім - 11 вересня 1973 року - по президентському палацу Ла Монеда завдали бомбових ударів. Розпочався похмурий період військової диктатури піночетівської хунти. Серед інших лівих активістів бригадисти були піддані репресіям, перенесли тортури, багато були убиті або вигнані з країни. Але рух не зник - він пішов у підпілля. Карателі хунти не просто зафарбовували муралі БРП, вони підривали стіни. Але мужність сильніше вибухівки, і на стінах з'являлися написи: «Альєнде живий!», «Ми насіння, яке проросте», «Де вони?» - про тисячі зниклих безвісти, Об'єднатися і боротися до перемоги!», «Шакал, забирайся геть» - вираз загальних почуттів до диктатора.

Пролетаріат - виробник

Рух жив, щоб через довгих 15 років відродитися і ще раз зіграти важливу роль в історії Чилі. У 1988 році був призначений референдум з питання піночетівської конституції. Таким шляхом диктатура прагнула легітимізувати себе в очах народу і світової громадськості. Але абсолютна більшість чилійців сказало «Ні!». Величезна заслуга в цьому належала новому поколінню комсомольських муралістів, які провели по всій Чилі кампанію протесту проти хунти. «Ви можете розтоптати квіти, але вам не зупинити приходу весни!» - писали вони на стінах.

Фарби революції

Мати

На початку 1990 р. влада перейшла до громадянського буржуазного уряду. Але до весни ще далеко. Нова чилійська весна чекає свого часу, коли настане глобальне революційне потепління суспільного клімату Землі.

Автор: О. Авантов

Джерело: ghetto.in.ua

Читайте також: Чилійські художники-бригадисти: Наша зброя – слово, гасло, перо і пензель

Comments:

Прочитав сам — передай іншому: